Аннотация:

В статье на основе большого количества исторических источников анализируется отношение древнерусского духовенства к ростовщичеству (главным образом в XII в.). Специально и подробно классифицируются соборные постановления, которыми руководствовались древнерусские иерархи, опиравшиеся на переводные номоканоны. Установлено, что некоторые иерархи не проявляли строгости к искоренению греха лихоимства (новгородский епископ Лука Жидята, новгородский архиепископ Нифонт, митрополит Никифор). Но были и непримиримые преследователи ростовщиков (новгородский архиепископ Илья-Иоанн). Парадокс заключался в том, что иерархи ориентировались на выборочные рекомендации церковного законодательства, которые значительно отличались друг от друга. Проблема была острой и социально значимой. На этой почве вызревали потрясения в древнерусском обществе. Взрыв произошел в Киеве, где в 1113 г. разразилось антиростовщическое восстание. Беспорядки прекратил Владимир Мономах, которого призвали на великокняжеский стол. Он же предпринял меры по пресечению наживы за счет гигантских процентов. В обстановке 1113 г. он разработал «Устав о резах», который был включен в «Русскую правду». Однако резоимство им не было поставлено вне закона. Он только ограничил «великий рез», облегчив положение должников. Наиболее принципиальную антиростовщическую декларацию изложил в своем «Вопрошании» Кирик Новгородец. Он дипломатично сумел показать, что его патрон Нифонт занимает примиренческую позицию, а под призывы к милосердию порой допускает процент больший, чем это было установлено Мономахом. Не потеряла своей актуальности проблема и в последующие годы. Поскольку на фронте борьбы с ростовщичеством господствовала непоследовательность и благодушие, грех резоимства продолжал существовать веками. Партия непримиримых борцов с пороком оказалась и немногочисленной, и не слишком влиятельной.

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

Исследования

1 Бенешевич В.Н. Древнеславянская кормчая XIV титулов без толкований / публ. подгот. Ю.К. Бегуновым, И.С. Чичуровым, Я.Н. Щаповым, под общ. рук. Я.Н. Щапова. София: Изд-во Болгарской академии наук, 1987. Т. 2. 331 с.

2 Бугров А.В. Ссудные операции русских монастырей в XIV–XVII вв. // Вестник Банка России. 2004. № 18 (742). С. 31–35.

3 Дадыкина М.М. Кабалы Спасо-Прилуцкого монастыря второй половины XVI–XVII вв. Исследование. Тексты. М.; СПб.: Альянс-Архео, 2011. 379 с.

4 Дергачева И.В., Мильков В.В., Милькова С.В. Лука Жидята. М.: Мир философии, 2016. 413 с.

5 Драгункина Н.В., Приходько А. О ростовщичестве и проценте // История экономических учений. Ответы на экзаменационные вопросы: учебное пособие для вузов. М.: Экзамен, 2005. С. 17–19.

6 Иванов В.И. Монастыри и монастырские крестьяне Поморья в XVI–XVII вв.: механизм становления крепостного права. СПб.: Изд-во Олега Обышко, 2007. 600 с.

7 Лукин С.В. Некоторые аспекты христианского нормативного учения о проценте // Проблемы современной экономики (Евразийский нетрадиционный научно-аналитический журнал). 2008. Вып. 28, № 4. С. 159–168.

8 Мильков В.В., Симонов Р.А. Кирик Новгородец: ученый и мыслитель. М.: Кругъ, 2011. 537 с.

9 Мюле Э. Торговля и денежные операции в ранних новгородских берестяных грамотах (XI – первая четверть XIII в.) // Берестяные грамоты: 50 лет открытия и изучения / отв. ред. В.Л. Янин. М.: Индрик, 2003. С. 85–95.

10 Пасынков А. История ростовщичества в Российской империи. URL: https://proza.ru/2019/12/08/1736 (дата обращения: 23.03.2021).

11 Победимова Г.Л. О некоторых формах кредитования крестьян Иосифо-Волоколамского монастыря в первой половине XVI века // Крестьянство и классовая борьба в феодальной России. Л.: Наука, 1967. С. 91–97.

12 Ростиславов Д.И. Опыт исследования об имуществах и доходах наших монастырей // Монастырское ростовщичество на Руси. Закабаление крестьян с помощью ростовщичества. URL: https://salik.biz/articles/60367 (дата обращения: 23.03.2021).

13 Тихомиров М.Н. Пособие для изучения Русской Правды. М.: Изд-во Московского ун-та, 1953. 192 с.

14 Целуйкина Е.С. Долговые и кабальные записи как источник для изучения монастырских заемщиков в разгар Смутного времени (1606–1609) // Вестник ВолГУ. Серия: История. Регионоведение. Международные отношения. 2019. Т. 24, № 2. С. 62–76.

15 Янин В.Л., Зализняк А.А. Новгородские грамоты на бересте (из раскопок 1990–1996 г.). М.: Русские словари, 2000. Т. X. 432 с.

16 Янин В.Л., Зализняк А.А., Гиппиус А.А. Новгородские грамоты на бересте (из раскопок 1997–2000). М.: Русские словари, 2004. Т. XI. 286 с.

Источники

17 Древнерусские патерики / изд. подгот. Л.А. Ольшанская, С.Н. Травников. М.: Наука, 1999. 496 с.

18 Изборник Святослава 1073 г. Факсимильное изд. / под ред. Л.П. Жуковской. М.: Книга, 1983. [266] л.

19 Изборник 1076 года. М.: Рукописные памятники Древней Руси, 2009. Т. I / подгот. М.С. Мушинская, Е.А. Мишина, В.С. Голышенко. 743 с.

20 Ключевский В.О. Сочинения: в 9 т. М.: Мысль, 1989. Т. 7: Специальные курсы / [послесл. Р.А. Киреевой; коммент. составили Р.А. Киреева, В.А. Александров, В.Г. Зимина]. 508 с.

21 Никольский Н.К. О литературных трудах митрополита Климента Смолятича, писателя XII в. СПб.: Тип. Имп. Акад. наук, 1892. 229 с.

22 Русская правда / под ред. Б.Д. Грекова. М.; Л: Изд-во АН СССР, 1947. Т. II. 864 с.

23 Словарь русского языка XI–XVII вв. М.: Наука, 1981. Вып. 8 / сост. Г.А. Богатова и др. 351 с.

24 Творения митрополита Никифора / изд. подгот. С.М. Полянским, М.Н. Громовым; под ред. М.Н. Громова. М.: Наука, 2006. 501 с.