Герменевтика древнерусской литературы Герменевтика древнерусской литературы 1607-6192 2713-2226 ИМЛИ РАН https://doi.org/10.22455/HORL.1607-6192-2025-24-439-450 Научная статья Статьи ВСЕПОБЕЖДАЮЩАЯ ЛЮБОВЬ: СТРУКТУРНО-ХУДОЖЕСТВЕННЫЕ ОСОБЕННОСТИ «ПОВЕСТИ О ВТОРОМ БРАКЕ ВАСИЛИЯ III» Первушин М.В. old-rus@imli.ru 2025 24 439 450 Copyright © 2026, IWL RAS 2026 «Повесть о втором браке Василия III» была написана во второй половине 20-х гг. XVI столетия. Если смотреть на произведение с точки зрения содержания памятника, то та историческая действительность, которая в нем изложена, абсолютно необъективна. Это произведение, со слов историков, тенденциозно и направлено на оправдание великого князя Василия III в его моральных беззакониях, на попытку прославить его как идеального самодержца и т. п. Вместе с тем «Повесть о втором браке Василия III» была написана крайне реалистично. Пусть она и расходится с исторической действительностью, но все же вполне соответствует и авторским представлениям о мире, и тем реалиям, той правде в нем, которая не отторгается при чтении как нечто фантастическое, а строго отвечает жизненному опыту читателя и его ожиданиям. В процессе исследования художественной формы осмысления и подачи материала автором этого произведения открывается совершенно неожиданный образ великого князя — очень естественный и живой, теплый и человечный и вместе с тем столь необычный. Литературный портрет Василия III удивительно гармонично вписывается в авторскую концепцию действительности. Столь же совершенен и способ подачи его читателю. Художественная ценность произведения велика и бесспорна. 1. Агафонов И.С. Образ идеального государя в летописце Пафнутьево-Боровского монастыря и Повести о втором браке Василия III // Исторический бюллетень. 2023. Т. 6, № 4. С. 24–30. 2. Буланин Д.М. «Выпись» о втором браке Василия III — документ или литературная стилизация? // Проблемы исторической поэтики. Т. 19, № 4. С. 171–189. DOI: 10.15393/j9.art.2021.9782 3. Зимин А.А. Русские летописи и хронографы конца XV–XVI в. М.: [б. и.], 1960. 36 с. 4. Капица Ф.С. «Богатырская голова» в «Повести о Еруслане Лазаревиче»: происхождение образа // Вестник славянских культур. Т. XXV (№ 3). С. 58–63. 5. Насонов А.Н. Материалы и исследования по истории русского летописания // Проблемы источниковедения. 1958. Т. 6. С. 248–249. 6. Первушин М.В. Имагологические контрасты древнерусской литературы // Герменевтика древнерусской литературы. Сборник 23 / Ин-т мировой литературы РАН; гл. ред. О.А. Туфанова. М.: ИМЛИ РАН, С. 179–200. https://doi.org/10.22455/HORL.1607-6192-2024-23-179-200 7. Первушин М.В. «Сказание о Магмет-салтане» Ивана Пересветова: уроки для русского царя // Герменевтика древнерусской литературы. Сборник 22 / Ин-т мировой литературы РАН; гл. ред. О.А. Туфанова. М.: ИМЛИ РАН, 2023. С. 407–418. https://doi.org/10.22455/HORL.1607-6192-2023-22-407-418 8. Тихомиров М.Н. К вопросу о Выписи о втором браке царя Василия III // Сборник статей в честь академика А.И. Соболевского. Л.: Изд-во АН СССР, 1928. С. 21–94. 9. Тихомиров М.Н. Новый памятник московской политической литературы XVI века // Московский край в его прошлом. М.: [б. и.], 1930. С. 105–114. 10. Усачев А.С. «Белый царь» в русских письменных источниках XVI в. // Сибирские исторические исследования. № 4. С. 261–273. DOI: 10.17223/2312461X/30/13 11. Шмидт С.О. О времени составления «выписи» о втором браке Василия III // Новое о прошлом нашей страны: [Сб. ст.]: Памяти акад. М.Н. Тихомирова / АН СССР. Отд-ние истории. Археол. комис.; [ред. коллегия: В.А. Александров и др.]. М.: Наука, 1967. С. 110–122.